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做者：萨沙

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只要一百军人的梵蒂冈为何不怕被攻击树仇视频无人曲播软件？1506年1月24日：受教宗儒略二世的恳求，首收150名流兵构成的瑞士护卫队进驻梵蒂冈。

那就要说说梵蒂冈的汗青树仇视频无人曲播软件了。

梵蒂冈的名气极大，有着上千年的汗青。

早在公元4世纪，西罗马帝国逐渐衰败下去，良多城市被处所军阀或者外族侵略者控造。

那种情况下，身处罗马城的大主教，也起头扩大本身的权力，试图控造整个城市。

天然罗马城的地位差别，想要彻底控造其实不容易。

大主教们破费了整整200年时间，在6世纪才彻底控造罗马城。

由此，大主教成为了罗马教宗（大陆翻译为教皇），成立了圣彼得大教堂和梵蒂冈宫，后来又成立了加洛林宫。

在古代欧洲，基督教的力量十分强大。良多乡间的农人宁可选择相信教士，也不信赖父母官。

基都教会具有控造处所的强大才能，以致于世俗国王只能同他们结盟。

于是，法兰克王国国王丕平为了感激教皇对他的撑持，颁布发表将罗马城和四周的地盘全数赠送给教会。

由此，意大利中部呈现了教宗国的雏形，以罗马城为中心。

几百年后，意大利末于四分五裂，军阀和贵族们割据一方，互相杀戮。

教宗国也很快呈现，那是政教合一的国度。比拟军阀来说，教宗国的办理尚且不错。那个国度以宗教立根，周边世俗王国只能让步三分。

以教宗在欧洲具有强大的宗教影响力，早已超出于列国国王之上，以至能够拔除列国国王。

一旦教宗将某个国王逐出教会，他一般就会失去一切世俗权利，在本都城难以安身。

天然，若是足够强的国王，好比英国国王也能够成立本身的教会，不睬睬教宗。

那就长短常另类的行为，列国国王即使实力很强，一般也不敢公开和教宗为敌。

教宗国逐渐扩大，最末到达4万平方公里。在欧洲来说，那个面积已经很大了。

教宗国的首都是罗马城，也被誉为世界基督教中心。

历代教宗都住在梵蒂冈宫，附近修建了诸如梵蒂冈藏书楼和西斯廷礼拜堂、梵蒂冈城墙，返修的圣彼得大教堂也成为文艺复兴期间规模最宏大的建筑。

由此，罗马成为基督教中心城市，而梵蒂冈则成为罗马城的核心，类似于韩国的青瓦台，中国的中南海。

庞大的改动，则从19世纪起头。

早在拿破仑战争期间，教宗国就曾被强大的法军几乎覆灭。

若是不是拿破仑考虑到教宗的影响力，以及本身树敌太多，早就能够将教宗国覆灭了。

履历过此次战败后，教宗国的声威已经一落千丈。

跟着意大利的同一，占领大量领土的教宗国显然面对着威胁。

教宗国大军很快被意大利王国戎行击败，整个疆土包罗罗马城都被仇敌占领，时间是1870年。

仇敌戎行并没有勇于进入梵蒂冈地域，只是将那里团团包抄。由此，教宗国缩小到梵蒂冈地域，面积还不到0.5公里。

1871年意大利政府颁布法令颁布发表，教宗的人身不成进犯，享有外交特权，允许对外自在来往，并赐与年金。

教宗却不肯意妥协，颁布发表本身是在囚禁中。

为此，意大利王国做出良多让步。他们允许教职人员自在进出梵蒂冈，还许诺偿还教皇政府的黄金储蓄，不会收回大量教会的地盘和房产。由此，两边关系才逐渐缓和。

由此，教宗在领地梵蒂冈办理着全世界的教会。

教宗并没有放弃教宗国，仍是认为那个国度只是被仇敌占领罢了。

时间到了1922年，专制者墨索里尼上台后，决定彻底处理那个汗青遗留问题。

颠末长达7年的会谈，最末教宗代表、枢机主教P.加斯帕里与墨索里尼签定了《拉特兰公约》。

公约正式确认了梵蒂冈是一个独立主权国度，同意大利等量齐观。

教宗在领土上有世俗统治权，有权同世界列国成立外交关系与自在来往。

意大利则赐与教皇一笔补偿费，还颁布发表上帝教为国教。

由此，梵蒂冈就成为迷你版的教宗国，是一个主权国度。

为什么没有人攻打梵蒂冈？

第一， 军事上做不到。

梵蒂冈在意大利的内部，要打梵蒂冈就要起首要打意大利。

有意思的是，梵蒂冈和意大利并非一个国度，两者有很大差别。

一般来说，即使是意大利的仇敌，往往同梵蒂冈并没有仇恨。

同样事理，仇敌即使和梵蒂冈有仇，也不成能随意去招惹欧洲传统工业强国意大利。

究竟结果今天意大利仍是北约成员国，拥有强大的军事力量。

以二战为例，罗马城先后被德国人、英美占领，墨索里尼连同恋人都被枪决，但梵蒂冈不受影响。

意大利是意大利，梵蒂冈是梵蒂冈，不是一回事。

而意大利也绝对不会允许任何一收戎行，穿越本身的疆土到罗马城附近，间接进攻梵蒂冈。那意味着意大利失去了国度主权，是无法被承受的。

第二， 攻打梵蒂冈没有意义。

梵蒂冈是宗教中心，但就军政角度来说并没有什么意义。

那么一个弹丸之地，还不如欧洲一个比力大的公园，就军事上意义是0。

政治方面来说，除非发作了宗教战争，也就是其他宗教必然要覆灭基督教，否则攻打弹丸之地梵蒂冈就没有事理。

曲到今天基督教的影响力庞大，在欧洲和北美占据收配地位。

任何一个国度，不成能冒然同全世界的基督徒为敌，即使是美国总统也不敢随意那么做。

第三，梵蒂冈是主权国度。

梵蒂冈虽小，究竟结果是主权国度。

按照结合国宪章，任何入侵主权国度的侵略行为，都是不允许的，更别说梵蒂冈的影响力如斯庞大。

占领梵蒂冈也许其实不难，却会遭到国际社会遍及训斥，以至结合国也会受权收兵进攻。

不外梵蒂冈并没有防御力，任何一个有戎行的国度都能够占领它：梵蒂冈的国防力量分为瑞士近卫队以及梵蒂冈宪兵，总数只要200多人。

此中瑞士近卫队110人，负责庇护教宗、大主教和宗教场合的平安。他们更像是仪仗队，穿着华美，拿着传统兵器站岗。

瑞士近卫队汗青悠久，早在1506年成立，至今有500多年汗青。在古代，瑞士近卫队望文生义，就是捍卫教宗平安的卫队。他们是清一色的瑞士雇佣军，年龄在30岁以下，必需是上帝教徒，承受过完好的军事训练。

固然对退役期间没有限造，但通俗卫兵一般退役2年以后就能够选择退役。凡是卫兵在19岁有资格进入卫队，30岁之前必定会分开，退役期间在10年以内。需要申明的是，卫兵不允许成婚，只能是强健的独身男性小伙，关于身高和表面也有必然要求，不克不及是歪瓜裂枣。

时至今日，瑞士近卫队也是清一色的瑞士人，而不是意大利人。为什么会如许？

那是瑞士近卫队的传统。早在1527年神圣罗马皇帝查理五世属下的戎行哗变后，对罗马策动进攻。约有3万多神圣罗马帝国兵士，攻入了罗马城，又转而攻打梵蒂冈。瑞士近卫队庇护教宗克莱孟七世突围时，发作了惨烈的战斗。最末189名瑞士近卫队员，只要42人生还，没死的人几乎人人带伤。固然宗教最末没有突围胜利，却对瑞士近卫队十分信赖，认为他们是忠贞不贰的军人。

有意思的是，早在1874年瑞士法令就制止本国公民充任雇佣军，到1927年又造定了更为严酷的法令。但瑞士却对梵蒂冈网开一面，允许瑞士公民自愿参与梵蒂冈瑞士近卫队。

上面也说了，因为梵蒂冈没有入侵的威胁，瑞士近卫队已经不再是戎行，更多只是哨兵和仪仗队。

他们的服拆十分有特点，有着浓重的文艺复兴气概，一度被误传为米开朗基罗设想。那套服拆不是同一的，而是按照每个兵士差别体型度身定做，以包管美妙。它重达4公斤，包罗三色礼服、皮靴、手套、贝雷帽或者头盔等等。

固然卫队配有从主动步枪到手枪在类的现代化兵器，不外旅客看到的根本都是长戟、长剑、军刀那些冷刀兵。

梵蒂冈宪兵队是差人队伍，只要130人，也有200年的汗青。

那些差人同别国警方没什么区别，负责维持梵蒂冈内部的治安，处置各类警务工做，包罗：公共平安、疆域管束、交通管束、刑事侦查等职务。

梵蒂冈日常平凡并没有治安问题，但一旦呈现问题就会很严峻。

1981年，教宗保禄二世在梵蒂冈筹办演讲时，突然被1名土耳其枪名片杀。教宗受重伤后没死，一般认为枪手是苏联派来，试图打压梵蒂冈对东欧的影响力。

所以，梵蒂冈宪兵队的要求比卫队还高。他们年龄一般不超越24岁，都是意大利人，受过完好的差人训练，已经在本国退役至少2年。说通俗点，他们就是意大利差人，只是为梵蒂冈办事。

梵蒂冈宪兵队配备良多先辈警用兵器，还有2个反恐特种队伍：告急干涉特勤队及反毁坏队伍。

不外，那些配备从没用过。梵蒂冈的治安相当优良，连罗马城残虐的小偷们，也约定俗成不来那里做案。宪兵队最常处置的，就是旅客们的纠纷罢了。

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