幕言互游公会 :好书赏读 | 还原和会通 ——漫谈《庄子会通》的研究根基和方法

作者根基: 杨义 著会通还原

责任编辑：娄瓴

出版社: 辽宁人民出版社

出版时间: 2022-08

还原和会通

——漫谈《庄子会通》的研究根基幕言和方法

中国社会科学院会通文学所原所长网站

本书作者

杨义

研究中国文化、中国文明的根本，有必要走近庄子先秦诸子，领略公会中国文化的根基之所在幕言互游公会 。先秦诸子学，更是一个历经多年展读，仍充满诱惑力的智慧对话之命题。《淮南子·缪称训》称：“根本不美，枝叶茂者，未之闻也。”从中华民族文化全景出发进入诸子学，与就诸子某家谈某家，从中发现的问题很不一样。以新方法剔出旧思想旧方法遮蔽了的问题，通过追问把握原本的关键点，用还原文化生命的方法，在许多熟视无睹之处生疑。本人已经出版了《老子还原》《庄子还原》《墨子还原》《韩非子还原》，就是力图原原本本地深入探究诸子的发生学和生命本质，这是大国文化的根本所在。还原研究先秦诸子，其宗旨可以概括为两句话，一是触摸诸子的体温，二是破解诸子文化的DNA。其中又有三个关键点：第一，加深对先秦诸子生命的验证；第二，综合运用多种方法，深化对诸子的文本和多种材料内在脉络的清理，探究其知识来源，从国族、家族、民俗沉积、文化流动中，以多重互证解读指认诸子文化的DNA；第三，在厘清大国文化根基的基础上，发现诸子以生命拥抱文化的深层意义，揭示中国智慧的独特风貌。

对诸子的生命好书研究，是诸子学还原研究的精髓所在幕言互游公会 。马克思有言：“任何人类历史的第庄子会通一个前提无疑是有生命的个人的存在。”而先秦诸子漫谈中最生机勃勃、天马行空的，无过于庄子。庄子，说并世难得第二人也不过分。他以汪洋恣肆、诡异多态的旷世文章，为中国文化提供了超越性的审美空间、想象研究方式，以及自然的和方外的人生意象，形成了一个灵气荡漾的“庄周世界”。庄子不但能以自己的思想文章形成道脉，而且还能形成“世界”，这在先秦时期，不为多见。

“老子之学”对后世赏读影响很大，西汉前期文化思潮倾于黄老治世之学，这是一条外向的路线；其后魏晋思潮倾于老庄，在经学变玄中，走了一条内向的治心之学路线幕言互游公会 。庄子的学脉漫谈上承老聃，司马迁著史记时将其附于《老子韩非列传》后，本书解决的第一个问题，就是《庄子传》的解读问题。解决了庄子是如何会通在后世记载中被塑造的疑难，为梳理萦绕庄子的其他几大谜团奠定了基础。以之为前提进一步明确庄子的身份和学术脉络，就要解开三个“庄子疑案”：庄子的知识是从哪里来的？庄子具备什么资格去跟那些王侯将相对话？楚王为什么要千里迢迢请庄子出山为卿相？通过这三桩疑案分析，本书第二个解开的正是庄子的国族身份疑云，进而凭借先秦两汉文献碎片，考证了庄子生平并做一简单编年。

清理了庄子的身世、经历幕言与学术发展历程后，自然要着重幕言细究《庄子》一书中最重要的内容，即杂篇中压轴的《寓言》《天下》两篇幕言互游公会 。如王夫之所述，此两篇当是全书的序例，总结了全书最好书核心的两种方法。《寓言》中说：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”即庄子所讲的各种故事，可分为三种类型：寓言、重言、卮言。全书故事中，寓言十成占了九成，重言占了七成，卮言随时推出，应和着天地自然的分际。其中研究，寓言借助外在事物，重在表达庄子对道的审视；重言多为庄子所视前贤所言，是庄子借前人之口，对己身学术的第二重阐发；卮言千变万化，任其性情，宣扬了庄子独到的精神趣味与自由心态，体现了庄子的学术个性与思想境界。

《天下》与《寓言》同为后序，却特点相异幕言互游公会 。《寓言》考察文体，《天下》考察学术思想史，且其中的学术思想史与庄子的一贯思想互有参差。故又做一专门辩证，从庄子对儒、墨、道、名等先秦诸家app的批驳入手，补充探讨了庄子对先秦学术思想的理解与发挥，省察了庄子以文章生气激活天地元气的生命力。

庄子研究历来是研究先秦学术的重大议题，因此庄子，在对庄子其传、其身世、其年谱，《庄子》中寓言、重言、卮言的表达形态，对《天下》篇的学派评议吊诡之处等问题，作了认真、审慎、深入的探讨和梳理之后，有必要对历来庄子研究的重要成果进行一番扫描、辨析和批判幕言互游公会 。附录中综述了庄子研究学术史的赏读重要成果，为正文之征。

本书解决了漫谈庄子根基研究中的几大重点、难点问题，为走近还原先秦诸子、还原历史现场、破解千古之谜、重绘文化地图，做出了一定努力幕言互游公会 。这四个问题是互相关联、融为一体的。走近诸子，就是走近他们所处的历史现场，还原现场才能破解千古之谜，谜团破解了，文化地图自然也就变得清晰起来，这一点就与现代文化建设联通起来了。经过这番还原研究，我们就可以用熟悉的、真确的，甚至亲切的姿态，与先秦诸子进行深度文化对话，追问他们，为我们这个民族注入了何种智慧？他们在创立思想根基时有何种喜怒忧愁？在中华民族数千年发展中他们提供的思想智慧有何种是非得失？在现代大国文化建设上这些古老的思想智慧如何革新重生？

思想创造要形成大国风范，离不开对源远流长的传统文化，幕言网站，包括诸子文化的现代性解读幕言互游公会 。解读达到何种深度，是对现代大国思想文化能力的严峻考验。这就是为何要启动返本还原研究，揭示历史上一幕幕思想者的正剧、壮剧、悲剧中的文化基因和生命力度，由此探究原始，折中百家，疏通血脉，直抵中国智慧精神的本源。因为它可以为现代思想的创造激活其源头活水，涵养其浑然浩然的文化气魄。